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  • 武侠文化与儒道佛伦理

    伦理   第一节 武术中的道家思想文化内涵    道教是以《老子》为圣经,以道家学术为本,兼融阴阳、墨、儒、法等诸家理论作为教理教义的中国本土宗教。作为道教教理核心的"道"和"神仙修炼"的...

    不详

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  • 汤一介:文化的豆动及其双向选择——以印度佛教和西方哲学传入中国为例

    问题主要是由解释《圣经》而来的,它经过好几个世纪漫长的酝酿过程,到十九世纪才由德国哲学家兼神学家施莱尔马赫(Friedrich ScMeinnacher1769-1834)和历史学家兼社会学家狄尔泰(W...

    汤一介

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  • 丰子恺之静观人生

    与之共鸣共感,这时候就经验到美的滋味。我们又可知这种自我没入的行为,在儿童的生活中为最多。他们往往把兴趣深深地没入在游戏中,而忘却自身的饥寒与疲劳。《圣经》中说:“你们不象小孩子,便不得进入天国。”...

    不详

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  • 佛法与其他宗教的不同点

    增加罪业,还不如让他们离开,也是好的”  这是何等包涵,民主及伟大!  佛法与其他宗教的第六个不相同点:“佛法的爱是无限的;其他宗教的爱,  是有限的”。  基督教的圣经上说:“你要爱你的邻居”,“你...

    张澄基

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  • 生命之后的生命(2)

    抗拒的吸引力。  有意思的是,以上对光的存在的描述极为一致,但对光的存在的认知却极为不同,这与一个人的宗教信仰和所受的教育有很大关系。因此,大多数基督教徒将这种光视作基督,并时常引用《圣经》中的记载来...《圣经》  在西方社会中,《圣经》是有关人的灵魂的性质和死后生命的书中最为人所熟知的一本书。但总的来说,《圣经》中很少涉及到死亡、或有关死后世界的内容,在《旧约》中尤其如此。根据一些研究《圣经》的学者...

    不详

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  • 这个世界会好吗:梁漱溟晚年口述(1)

    是有那个说法,《圣经》里面的一章有这个故事。   梁:这是在西洋。在印度它也跟中国不相同。印度很奇怪,它是从很古的时候就否定人生,它认为人生就是错误,这个是在古印度普遍的风气。有没有例外呢?有一个例外,...

    梁漱溟

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  • 佛教戒律与中古家庭伦理

    佛教戒律与中古家庭伦理  张国刚  世界上的宗教大都具有很丰富的伦理思想资源,佛教也不例外。西方社会价值体系和伦理道德受到基督教及《圣经》的影响固为众所周知,伊斯兰教及其《古兰经》影响到阿拉伯世界(还有其他伊斯兰教国家)的伦理价值取向更不待言。那么中国文化或者东亚文化圈的伦理观念受到什么影响呢?中国传统伦理文化特别是宋明理学所表现出来的十分浓重的禁欲主义倾向,是否是由于受到佛教的影响呢?若然,...

    张国刚

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  • 平常人法语集

    ,华言觉悟,所以佛应有恒河沙数,如果只有悉达多觉者所说的才是佛法,那佛教应称为悉达多教,不可称为佛教。否则,已觉悟者所说之法应可称为佛法。如耶稣基督所说的经教,真正的只有一本圣经,因为只有一个耶稣基督...

    吴耀宗

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  • 中国佛教政治史之沿革简述

    「一手拿着圣经,一手拿着剑」,或「一手拿着胡萝葡,另一手拿着皮鞭」的概念与作法,创造地狱或饿鬼道,「施以威胁恐吓」,大玩「扮猪吃老虎」的两者择一的选择权游戏。又以「信我者为智者,逆我者为无知」,「信我...

    不详

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  • 宋太宗与佛教

    东土多缘境,无生及有生;人心知识用,善道恶根平。  西梵语音别,真传妙圣经;法流心普受,静念境中听。  西域传经梵,年流日月飞;愚营身外事,岂晓法中机。【注四十四】   太宗还在许多诗中发愿求法,让佛法...

    黄启江

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